Amanolá Gharai-Moqaddam, sociólogo y profesor universitario, considera que la amplia participación de la población en la campaña «Sacrificio por Irán» (Jan-Fada) refleja el vínculo histórico de los iraníes con su tierra y sostiene que esta participación demuestra que la defensa de la patria en la sociedad iraní tiene raíces que van más allá de las reacciones emocionales y pasajeras.

La campaña «Sacrificio por Irán» (Jan-Fada) se puso en marcha el 29 de marzo con el objetivo de crear una red de voluntarios civiles dispuestos a responder en situaciones de emergencia o de especial sensibilidad. Según las cifras difundidas por los organizadores de la campaña, el número de inscritos ha superado los 31 millones. Los organizadores también han anunciado que, en menos de 100 minutos, se completó la formación de 1.000 batallones de entrenamiento militar y respuesta de emergencia.

Al analizar esta participación, Gharai-Moqaddam afirma que se trata de «un mensaje importante de la solidaridad histórica de los iraníes con su país y de la defensa de su territorio», algo que, según señala, se ha manifestado en numerosas ocasiones a lo largo de la historia de Irán.

La patria, parte de la identidad histórica de los iraníes
Gharai-Moqaddam sostiene que el vínculo de los iraníes con la idea de patria tiene profundas raíces históricas y culturales y que no puede reducirse simplemente a una reacción emocional ante las circunstancias del momento.

Al referirse al papel de la lengua y la literatura persas en la preservación de la identidad nacional, menciona a Ferdowsi, célebre poeta iraní y autor del Shahnameh, la epopeya nacional de Irán, junto con otros poetas y escritores que, a su juicio, han contribuido a preservar la cultura iraní.

El sociólogo, al destacar el lugar que ocupa la patria en la cultura iraní, afirma: «La preservación y la defensa de la patria están profundamente arraigadas en el carácter iraní. Dada la larga historia de Irán, la relación con la patria no responde simplemente a un sentimiento inmediato, pasajero o emocional».

«Sacrificio por Irán», más allá de una inscripción
Gharai-Moqaddam considera que la participación en la campaña «Sacrificio por Irán» (Jan-Fada) transmite un mensaje sobre la disposición de una parte de la sociedad iraní a defender el país.

Según afirma, ni siquiera las dificultades económicas y las condiciones de vida adversas han logrado romper el vínculo de la población con su tierra.

Al referirse a la participación de distintos sectores de la sociedad en la campaña, señala: «Esta participación demuestra que el pueblo iraní, incluso cuando afronta las condiciones económicas y de vida más difíciles, no está dispuesto a ceder ni un solo palmo de su territorio a los extranjeros».

El profesor universitario también sostiene que la amplia participación de la población ha puesto en cuestión las interpretaciones que hablaban de un posible debilitamiento de la cohesión social en Irán. A su juicio, esta tendencia es una señal de fortalecimiento de la solidaridad nacional.

Un «documento histórico» de solidaridad
En sus conclusiones, Gharai-Moqaddam considera que la participación en la campaña «Sacrificio por Irán» (Jan-Fada) va más allá de un acontecimiento pasajero y afirma: «A mi juicio, esta participación se ha convertido en un documento histórico; un documento que ha demostrado hasta qué punto el pueblo iraní está dispuesto a mantenerse firme para preservar su país».

El sociólogo subraya que, desde su perspectiva, los iraníes no abandonarán su tierra y que la defensa de la patria forma parte de su identidad nacional.