زمامداران فاسد، همواره از روش‌های نرم برای گمراه کردن نسل جوان استفاده کردند

به گزارش روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی، حجت‌الاسلام روح‌الله حریزاوی، قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی در افتتاحیه دوره معارف اسلام ناب در کرمانشاه با استناد به روایتی از امام جعفر صادق (ع) مبنی بر اینکه بنی‌امیه آموزش توحید را برای مردم آزاد گذاشتند اما درباره شرک برنامه‌ریزی نکردند، این حیله را زمینه‌ای برای پذیرش سبک زندگی طاغوتی و نفوذ جریانات انحرافی توصیف کرد.

وی افزود: این نشان می‌دهد که زمامداران فاسد، همواره از روش‌های نرم و ناملموس در آموزش و برنامه‌ریزی معرفتی بهره می‌برند تا نسل‌هایی ناآگاه تربیت کنند.

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی، سیره رهبر شهید انقلاب و امام خمینی (ره) را الگویی بی‌نظیر در مواجهه با این انحرافات دانست و گفت: ایشان از سنین نوجوانی مبارزات خود را آغاز کردند و کوشیدند تا ما را با شیوه‌های مقابله با تزویر، جنگ نرم، جنگ ترکیبی و شناختی آشنا سازند.

حریزاوی با اشاره به سخنان شفاف امام راحل (ره) در روز میلاد امیرالمؤمنین (ع)، مبنی بر اینکه دشمن نقطه هدف تبلیغاتی خود را در معارف اسلامی قرار داده است، تأکید کرد: مبارزه با بت‌پرستی، فراتر از شناخت صرف خدا و مبارزه با بت‌های ظاهری است و معنای آن، مبارزه جهانی و تاریخی با طاغوت است.

وی به تشریح مفهوم «توحید اجتماعی» یا «الهیات اجتماعی» از منظر امامین انقلاب پرداخت و افزود: این اندیشه که ریشه در مقاله روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا” دارد، توحید را صرفاً یک نظریه فلسفی و ذهنی نمی‌داند، بلکه آن را یک جهان‌بینی جامع و عملی معرفی می‌کند که در تعیین جهت‌گیری‌های انسان و تلاش‌های او دخالت دارد. به گفته حریزاوی، توحید از دیدگاه امامین انقلاب، یک دکترین اجتماعی است که طرحی از شکل‌گیری محیطی متناسب با رشد و تعالی انسان ارائه می‌دهد.

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی تأکید کرد: این نگاه به توحید، علاوه بر مباحث کلامی و فلسفی، ابعاد عملی و اجتماعی گسترده‌ای دارد و کاملاً فطری است، برخلاف آنچه ممکن است اساتید در برخی مراکز اسلامی تصور کنند که براهین فلسفی برای عموم مردم لازم نیست.

حریزاوی بیان کرد: این بینش عمیق توحیدی، کلید مقابله با تمامی انحرافات و تضمین‌کننده پیروزی در برابر جنگ نرم دشمن است.

تأکید بر «ولایت اجتماعی» و ضرورت بازخوانی معارف قرآن در منظومه فکری انقلاب اسلامی

وی بر ضرورت بازخوانی معارف قرآنی با رویکرد «توحید اجتماعی» و «ولایت اجتماعی» تأکید کرد و آن را از مبانی اصلی نظریه سیاسی و اجتماعی اسلام دانست.

قائم مقام سازمان تبلیغات  اسلامی با اشاره به شیوه بیانی قرآن کریم بیان کرد: قرآن در جای‌جای آیات خود با ادبیاتی روشن و گاه به‌صورت استفهام انکاری، حقیقت توحید را برای مخاطب تبیین می‌کند و اساساً برای اثبات یگانگی خداوند، از دوگانه‌های عمیق قرآنی و اجتماعی بهره می‌گیرد؛ دوگانه‌هایی که در منظومه فکری انقلاب اسلامی به‌عنوان «سوخت معرفتی» و پشتوانه حرکت تمدنی انقلاب شناخته می‌شوند.

حریزاوی با اشاره به نقش اندیشمندانی چون شهید مطهری، شهید بهشتی و سایر نظریه‌پردازان انقلاب اسلامی، تأکید کرد: آنان در ذیل اندیشه امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی، پایه‌های فهم اجتماعی از توحید و ولایت را صورت‌بندی کردند؛ نگاهی که صرفاً به براهین پیچیده علمی محدود نیست، بلکه از متن آیات قرآن کریم و مفاهیم بنیادینی چون ولایت، بعثت و طاغوت استخراج می‌شود.

وی با تأکید بر اینکه مفهوم «ولایت» در قرآن تنها به معنای حکمروایی و فرمانروایی نیست، تصریح کرد: ولایت در برخی آیات به معنای پیوستگی اجتماعی، هم‌سنخی، سیطره و اتصال مؤمنان نیز به‌کار رفته است؛ چنان‌که در تعبیر قرآنی «المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولیاء بعض» نوعی پیوند و همبستگی اجتماعی میان مؤمنان ترسیم می‌شود، در حالی که درباره منافقان تعبیر «بعضهم من بعض» آمده است.

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی «بعثت جامعه» و «بعثت طاغوت» به‌عنوان دو خوانش قرآنی و اجتماعی دامست و عنوان کرد: با نگاهی تمدنی به آیات قرآن، می‌توان این مفاهیم را در کنار یکدیگر دید و از دل آن‌ها به نظریه‌ای منسجم درباره جامعه ایمانی و جامعه کفر و طغیان رسید.

حریزاوی با اشاره به سخنان رهبر معظم انقلاب در نخستین دیدار با مجمع نمایندگان طلاب پس از رهبری، بیان کرد: انقلاب اسلامی با وجود عظمت تاریخی خود، در عرصه ارائه مبانی معرفتی و تبیین نظریه‌های خود هنوز با کاستی‌هایی روبه‌روست و باید برای بازنمایی دقیق‌تر این منظومه فکری، تلاش بیشتری صورت گیرد.

وی از اساتید و شرکت‌کنندگان خواست تا در این دوره علمی، با نگاه نقادانه و پژوهشی به ابعاد نظریه‌های مطرح‌شده بپردازند و در مسیر تربیت نسل جوان و نوجوان، به جمع‌بندی روشن‌تری درباره نحوه تدریس و انتقال این معارف دست یابند.

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی بر ضرورت تبدیل علم به عمل تاکید کرد و گفت: هدف ما علم برای علم نیست، بلکه علمی است که به پاسخگویی، اثرگذاری و تحلیل تمدنی منجر شود.

وی با اشاره به فرمایش امام راحل(ره) مبنی بر اینکه گاهی علم توحید، فلسفه و فقه نیز می‌تواند انسان را به جهنم ببرد، افزود: درخت علم به واسطه عمل آبیاری می‌شود.

حریزاوی با بیان اینکه فراگیران معارف اسلامی باید چند خروجی مشخص داشته باشند، عنوان کرد: نخست آنکه چنین افرادی بتوانند در برابر شبهات پاسخگو باشند. وی افزود: کسی که معارف توحیدی را به‌خوبی فرا بگیرد، باید بتواند در برابر شبهات رایج در دنیای امروز پاسخ مناسب ارائه کند.

وی ادامه داد: خروجی دوم آن است که فراگیر معارف ولایی بتواند در محیط پیرامونی خود اثرگذار باشد و این معارف را در خانواده، دوستان و بستگان خود جاری کند. وی افزود: چنین فردی باید دیگران را به دین و مراکز دینی دعوت کند.

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی با بیان اینکه آموختن معارف معنوی، قدرت ایجاد محیط مغناطیسی در فرد ایجاد می‌کند، گفت: این افراد علاوه بر بهره‌مندی از مراتب اخلاق، تربیت و معرفت دینی، می‌توانند دیگران را به‌طور فطری جذب کنند.

وی افزود: همین امروز هم می‌بینیم که معنویت انقلاب اسلامی مرزهای جغرافیایی را درنوردیده و انسان‌هایی را بر پایه فطرت به سوی خود دعوت می‌کند.

حریزاوی عنوان کرد: فردی که این معارف را می‌آموزد، باید مصداق «من یذکره فی الله» باشد و به برگزاری جلسات دعا، اعتکاف، راهپیمایی اربعین و دیگر برنامه‌های دینی و معنوی علاقه‌مند شود.

وی افزود: خروجی چهارم آن است که فردی که معارف انقلابی را فرا می‌گیرد، باید به یک عنصر فعال انقلابی تبدیل شود.

حریزاوی تصریح کرد: رهبر شهیدمان در بیانیه «حوزه پیشرو و سرآمد» بر ضرورت تربیت مجاهد فرهنگی در حوزه تاکید کرده‌اند و این موضوع از اولویت‌های مهم دستگاه آموزش‌دهنده به شمار می‌رود.

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور ادامه داد: با توجه به تحرک دشمنان دین و نیروپروری آنان در برخی عرصه‌های مهم، شایسته است تربیت چنین نیروهایی بسیار جدی گرفته شود و با شتاب بیشتری دنبال شود.

حریزاوی با اشاره به رویکرد تمدنی در تحلیل مسائل جهانی گفت: کسی که معارف تمدنی را فرا بگیرد، باید نگرشی جهانی پیدا کند و نبرد را تمدنی ببیند، نه صرفاً جنگی بر سر کریدورها یا انرژی.

وی افزود: امروز هر کسی چند کتاب استراتژیک می‌خواند، شروع به تحلیل‌های سطحی می‌کند، در حالی که ما با یک مصاف تمدنی روبه‌رو هستیم.

حریزاوی با بیان اینکه دشمنان ما نیز احساس می‌کنند مبعوث شده‌اند تا ریشه ما را بکنند افزود: مراجعه به توییت‌های اخیر ترامپ و دیگر مواضع او نشان می‌دهد که آنان این تقابل را یک جنگ وجودی می‌بینند.

قائم‌مقام سازمان تبلیغات اسلامی بیان کرد: بنابراین نیاز به نگرش‌های تمدنی داریم و باید طلبه و دانشجو به گونه‌ای تربیت شود که دست‌کم یک یا دو زبان خارجی را بیاموزد، بتواند مکالمه کند، متن بنویسد، اظهار نظر کند، توییت بزند و کامنت بگذارد.

وی افزود: امروز به برکت هوش مصنوعی، مترجم در جیب همه هست و انسان می‌تواند به هر زبانی که بخواهد، صحبت کند و پیام خود را منتقل کند.

حریزاوی گفت: سخن بسیار است، اما از محضر مدرسین و همچنین از بیانات نماینده محترم ولی‌فقیه استفاده می‌کنیم و امیدواریم بتوانیم در این رویداد علمی به این رویکردها دست پیدا کنیم و شاهد رشد و بالندگی مراکز معارفی در این سه استان باشیم.